Агни Йога / Живая Этика, Теософия

В предыдущей статье вкратце были рассмотрены некоторые аспекты такого важного вопроса, как борьба Света с тьмой. 

Ни один человек не может быть в стороне от этой борьбы, т.к. каждым своим проявлением человек либо усиливает затемнение своего сознания, если его проявление эгоистично, либо осветляет свое сознание, если его проявление неэгоистично.

Затемняясь, человек автоматически попадает под влияние соответствующих его эгоистичным проявлениям сил тьмы тонкого мира. А осветляясь, человек освобождается от таких влияний.

Энергетическое затемнение, или отягощение, а также осветление ауры и центров сознания человека — это реальный процесс, который в скором времени будет фиксироваться приборами.

Именно энергетические изменения в ауре и центрах сознания есть самый точный способ определения, куда движется человек — в сторону очищения, восхождения и истинного духовного развития или в сторону отягощения, затемнения и псевдодуховного развития.

Самому человеку правильно определить эти энергетические изменения в своем сознании чрезвычайно сложно, и есть огромнейшая опасность попасть в иллюзии. Очень много последователей Агни Йоги и Теософии, к сожалению, попали в такие иллюзии, принимая в себе затемнение за осветление. Попав в такую иллюзию и самообольщение, человек начинает воспринимать не только себя, но и окружающее в перевернутом виде, т.е. светлое видит темным, а темное — светлым. Поэтому и происходит столько нападок на светлых деятелей со стороны «знатоков» того или иного Учения.

Чтобы не попасть в подобные ловушки псевдодуховности и не стать несознательным орудием сил тьмы тонкого мира, важно понимать следующее.

Ни одно, даже самое малейшее, затемнение, или отягощение, сознания невозможно без проявления какого-нибудь качества самости, или эгоизма. Только лишь проявление эгоизма и себялюбия отдает человека во власть самым разным силам тонкого мира.

Из этого следует, что все силы последователю любого Истинного Учения необходимо направлять на распознавание всех проявлений своего низшего «я», самости, эгоизма и себялюбия.

Здесь требуется именно распознавание, т.к. практически все проявления самости, или эгоизма, не очевидны тому, кто их проявляет. Ведь оценку своих проявлений (побуждений, мыслей, слов, действий) человек делает своим умом. А этот ум практически у всех людей сегодня — это ум самости, ум низшего «я», рассудок. И поэтому самость человека, используя этот свой ум, с огромной легкостью внушает человеку мысли о том, что его проявления неэгоистичны, что он является служителем Света, что его понимание Учения правильно и т.д. и т.п.

Об этом явлении в Агни Йоге говорится так:

 «Современным дугпа не очень трудна работа, стоит лишь сказать: "Как ты прекрасен!" — и плод упадёт» (Иерархия, 413). 

Почему же последователям Истинных Учений их самости, а также противодействующие силы тонкого мира, столь легко могут внушить подобные мысли?

Это происходит потому, что последователи Агни Йоги, Теософии и других Истинных Учений не осознают, насколько хитрой, лукавой, коварной и опасной является самость человека. При чтении в Агни Йоге Наставлений Великого Учителя Елене Ивановне Рерих, которая находилась на высочайших Ступенях Познания, самость человека постепенно начинает прикладывать эти Наставления к себе, и постепенно в уме самости (рассудке) формируется представление о себе как о светлом, высокодуховном деятеле Общего Блага. И человек не распознаёт, что это есть самообольщение, самовозвеличивание, самомнение и гордыня. И в результате среди последователей Агни Йоги можно встретить тех, кто считает, что они взаимодействуют с Великим Владыкой, находятся под Его Лучом, что у них уже нет самости, что они на Пути, что они уже могут пояснять другим вопросы Агни Йоги. Но при этом допускают довольно грубые проявления самости, что выдает отсутствие у них даже начальных степеней познавания. И действительно, их состояния сознания при этом отягощены, и у них не проявлена даже самая первая ступень познания.

Но важно понимать, что из любого затемнения, в том числе и на почве неосознаваемого самовозвеличивания, можно выбраться. Для этого нужно все свои силы направлять на распознавание своих собственных проявлений самости, эгоизма и на их искоренение. Особенно в тех ситуациях, где есть полная уверенность, что проявления чисты, высоки, что в них нет даже примеси самости, эгоизма. Именно в таких ситуациях можно обнаружить эгоизм, о котором даже и не догадывался.

Такие усилия, правильно осуществляемые, рано или поздно дадут свой результат. 

*******

Об авторе: Нарыжный В.В. — член правления Рериховского философского общества им. Г.С. Сковороды, старший преподаватель Энергетической Философской Школы Агни Йоги и Синтеза Учений. Текущая степень познавания в соответствии с классификацией, данной в Агни Йоге*, — мощный.

*Агни Йога, 107. «Степени познавания: встревоженный, озирающийся, стучащийся, внемлющий, припоминающий, претворяющий, меченосец, мощный, лампада пустыни, пустынный лев, сотрудник Начал, создатель. Каждая степень делится на три подстепени. Порядок должен быть проходим постепенно. Устремленный может скоро овладеть, но отступник низвергает себя».